Θ. Δ. Φραγκόπουλος - Ως την Άλωση [Επίκαιρη αναδημοσίευση]

Επίκαιρη αναδημοσίευση παλαιότερης ανάρτησης (18/9/2011),ως είδος αντιδώρου, με αφορμή την μνήμη της 29 Μαΐου 1453.

Ιωάννης VIII Παλαιολόγος κατά την επίσκεψή στην
 Φεράρα - Λεπτομέρια τοιχογραφίας στο Παλάτι
 των Μεδίκων του Μπενότσο Γκότσολι

(σχόλια μπορείτε, αν θέλετε, να κάνετε στη αρχική ανάρτηση)

Σήμερα λίγη ποίηση από τον Θεόφιλο Φραγκόπουλο (1923 - 1998),  ένα ποίημα από έναν ίσως όχι και ιδιαίτερα γνωστό πια ποιητή, αλλά που νομίζω πως οι στίχοι του κάποιες στιγμές ίσως εκφράζουν ένα παράπονο και αυτή την ζοφερή εικόνα που όλο και συχνότερα έρχεται μπροστά στα μάτια μας:

Ὣς τὴν ἄλωση

Ὁ τόπος μου εἶναι δικὸς μου, καὶ τίποτα δὲν μπορεῖ

νὰ τὸν ἀλλάξει - τὰ βράχια του, καὶ τὸ γιαλὸ του,

καὶ τὰ κύμματα μὲ τὰ πυροφάνια, καὶ τὰ βουνὰ

μὲ τὶς ὀρθωμένες τους πλαγιές· ὁ τόπος μου εἶναι δικὸς μου,

κι ἂς τρέχουν γύρω του γύπες καὶ μέσα του σκουλήκια.

Διαβάστε περισσότερα »

Μικρή απουσία

Γνωρίζω πως οι αναρτήσεις έχουν αραιώσει τον τελευταίο καιρό και δυστυχώς αν και θα ήθελα να μοιραστώ πολλές σκέψεις μαζί σας (ιδιαίτερα σε μια εποχή με πολλές εξελίξεις), δεν θα μπορώ να κάνω νέες αναρτήσεις μέχρι τις αρχές του νέου μήνα λόγω αυξημένων σπουδαστικών υποχρεώσεων.

Ευχαριστώ για την κατανόησή σας και ζητώ συγνώμη για την μικρή αυτή απουσία.

α.α.

Γ. Κοντογιώργης - Η αναχρονιστική και αντιδραστική Δημοκρατία μας

Francis Bacon, «Μελέτη στο ποτρέτο του
 Ινοκέντιου I' από τον Βαλάθκεθ»

Γραφει ο  Γιώργος Κοντογιώργης
Δηλώνω εξαρχής ότι το σημερινό πολιτικό σύστημα είναι αναχρονιστικό και συνάμα αντιδραστικό. Είναι αναχρονιστικό, διότι ανάγεται στις διανοητικές επεξεργασίες και ανάγκες του 18ου αιώνα, όταν οι ευρωπαϊκές κοινωνίες αγωνιούσαν να αποτινάξουν τη φεουδαρχία. Επομένως, δεν απαντά στα σημερινά προβλήματα, ούτε ανταποκρίνεται στις πραγματικές συνθήκες. Είναι αντιδραστικό, διότι χρησιμοποιείται ως όχημα για να εμποδιστεί η κοινωνία να χειραφετηθεί, να πάρει τη μοίρα της στα χέρια της, και κυρίως για να ποδηγετηθεί από τη διεθνή των αγορών. Από την άλλη, η νεοτερικότητα, από άγνοια αλλά και από βαθιά ολιγαρχική αφετηρία, επιχειρεί να το νομιμοποιήσει, διατεινόμενη ότι πέτυχε το θαύμα: ότι το σημερινό σύστημα είναι και αντιπροσωπευτικό και δημοκρατικό, τη στιγμή που δεν είναι ούτε το ένα ούτε το άλλο, και πάντως τα δύο αυτά συστήματα είναι ασύμβατα μεταξύ τους.

Τι είναι δημοκρατία;